Autor Thema: Dienender Bruder kämpfend, Dritter Kreuzzug: 1189–1192  (Gelesen 14167 mal)

Daniel

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Dienender Bruder kämpfend, Dritter Kreuzzug: 1189–1192
« Antwort #15 am: 05. Juni 2007, 11:32:18 »
Für die Schwertscheide könnte man dies hier als Vorlage nehmen. Obwohl es auf 1230 datiert ist. Wenn jemand eine bessere Quelle hat her damit!

Rekonstruktion Schwertscheide
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Benedikt von Söllbach

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Dienender Bruder kämpfend, Dritter Kreuzzug: 1189–1192
« Antwort #16 am: 05. Juni 2007, 13:09:16 »
Die Scheiden im Hortus Deliciarum (http://bacm.creditmutuel.fr/HORTUS_PLANCHE_3.html) sind recht detailliert!

Ansonsten habe ich emine Erfahrungen hier festgehalten:
Holzkörper: http://beni.skyforcesystems.de/mittelaltertagebuch/tagebuch09.html
Leder und Beriemung: http://beni.skyforcesystems.de/mittelaltertagebuch/tagebuch11.html
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« Antwort #17 am: 06. Juni 2007, 08:58:15 »
Codex 120 II der Burgerbibliothek Bern
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« Antwort #18 am: 06. Juni 2007, 09:02:00 »
Bronzetür des Südportals des Gnesener Doms, 1170-1190. Gebogene oder geknickte Schilde, Bandförmige Schildverzierung. Schildbuckel.
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« Antwort #19 am: 06. Juni 2007, 09:03:35 »
Stabkirche in Hylestad, ca. 70km nördlich von Bergen, Norwegen. Holzschnitzerei am Eingangsportal. 12. Jhd.  Nackenschutz, zusätzlich zum Nasal.
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« Antwort #20 am: 06. Juni 2007, 09:53:58 »
Liber ad honorem Augusti
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« Antwort #21 am: 07. Juni 2007, 14:24:47 »
Fragment eines Aquamaniles
(Niedersachsen, Ende 12. Jh.)
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« Antwort #22 am: 07. Juni 2007, 14:27:30 »
Das Rolandslied (franz. La Chanson de Roland) (zwischen 1075 und 1110 entstanden)
Alle Bilder daraus:


































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« Antwort #23 am: 07. Juni 2007, 18:56:29 »
Illustration (Mosaik) von Gott, vor 1220, Italien (Venedig).

Beinlinge mit Steg.
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Benedikt von Söllbach

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« Antwort #24 am: 20. Juni 2007, 15:40:08 »
Ich weiß nicht, wie die Lederbruche sich einschleichen konnte; meines Wissens fehlen sämtliche Funde für Bruchen, es gibt nur Bildbelege,

Meines Erachtens macht eine Bruche aus Leder aus klimatischen Gründen keinen Sinn; man schwitzt doch viel mehr darin?
Leinen+Wolle würde bedeutend besser klimatisieren; alle gängigen rekonstruktionen sind aus Leinen oder Wolle.


Nach meinen neuesten Erkenntnissen ist übrigends Tunika und Kutte genau das selbe. Tunika ist der monastische Begriff für "Kutte".
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« Antwort #25 am: 20. Juni 2007, 16:53:26 »
Wir sollten einen Extrathread mit Begriffsdefinitionen machen!
Die Lederbrouche kommt glaub ich aus den Statuten? ist mir leider entfallen woher die kommt.
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Benedikt von Söllbach

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« Antwort #26 am: 20. Juni 2007, 17:25:51 »
In den Statuten ist keine Lederbruche genannt, das wäre mir aufgefallen.
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« Antwort #27 am: 20. Juni 2007, 20:32:11 »
Salve,
Die Lederbruchen waren für Reiter (Reiterbruchen) und waren wenn aus dünnem Hirschleder. Das sorgt für ein laueres Lüftchen in der Hose als Leinen ;-)
Außerdem muss eine richtige Bruche_faltig_ sein, nicht wie eine moderne Shorts...
Und jede Falte oder Naht spürt man nach ein paar Stunden im Sattel. Daher ist eine Reiterbruche für den Kavalleristen durchaus sinnvoll.

Gruß,
Fabianus
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Benedikt von Söllbach

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« Antwort #28 am: 20. Juni 2007, 20:49:06 »
Man muss aber dazusagen, dass Ulrich Lehnart das nur Vermutet, ohne Belege zu nennen.
Es gibt etliche Bruchenabbildungen, warum keine von Hosen aus Leder? (okay, dass der Adel sich nicht gerne so "ablichten" ließ ist auch klar.)

Wie gesagt, ist das reine Spekulation! Sollen wir soetwas in den Kitguide aufnehmen?
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« Antwort #29 am: 20. Juni 2007, 21:19:10 »
Wenn der Sachverhalt so liegt, dann kommts raus denke ich bis wir einen Beleg dafür haben.
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